Studies
De opening van het evangelie van Markus
Laten we even nadenken over de schrijver van dit Evangelieboek.
De schrijver schrijft niet veel over zichzelf. Alle eer aan de Here Jezus. In Handelingen lezen we voor het eerst over deze schrijver: Markus (12:12). Herodus begint zijn vervolging tegen de gelovigen en Jacobus wordt gedood
Petrus werd ook gearresteerd en hij lag rustig te slapen en de gelovigen baden
Hij werd wonderlijk bevrijd en ging direct naar het ouderlijk huis van Markus. (a). We weten dat hij opgegroeid is met een gelovige moeder, in een Geestelijke atmosfeer. Hij was getuige van de grote daden van God en de zending want ook zijn oom Barnabbas was een zendeling en had altijd een bemoedigend woord.
(b). Alleen Markus schrijft over een jonge man die ook in Gethsémanee was.
14:51. Hij werd gegrepen, maar kon zich bevrijden, maar liet zijn kleed achter.
(c).1.Pet.5:13. Markus kent Petrus ook en is door hem tot geloof gekomen.
Hand.13:1. Hij gaat als helper met Paulus en Barnabbas mee op zendingsreis.
Col.4:10. Markus was geen leider, maar als neefje van Barnabbas een helper.
(d). Hand.13:13. Opeens lezen we dat Markus zijn team in de steek laat en terug gaat naar Jeruzalem. De volgende keer dat we van Markus horen, dan is hij de oorzaak van een ruzie die ontstaat tussen Paulus en Barnabbas (15:36-41).
De twee pilaren van de eerste zending krijgen nota bene ruzie met elkaar.
(e). Later lezen we opeens weer van Markus en Paulus zegt dat hij van veel nut is.
2. Tim.4:11. Markus is bij Paulus en er is iets heel groots in hun leven gebeurd.
Er heeft zich op een dag verzoening tussen deze twee broeders plaats gevonden.
Hoe lang duurde deze vernieuwde relatie tussen Paulus en Markus? Tot het einde van het leven van Paulus in de gevangenis was Markus van heel veel nut voor hem.
Dit is een van de geschiedenissen van een broeder die viel, maar tot inzicht is gekomen en vergeving heeft ontvangen en als gevolg ook geheel is hersteld
Een nuttige helper, die dicht bij Paulus en Petrus diende tot hun laatste uur.
Zijn jeugd was gezegend, maar het is goed mogelijk dat zijn moeder op jonge leeftijd weduwe is geworden, omdat zijn vader helemaal niet wordt vernoemd. Ook leefde hij in moeilijke omstandigheden van hongersnood, antisemitisme en veel gevangenis bezoeken van zijn trouwe mede broeders Paulus en Petrus.
Persoonlijke les: Laten we nooit minderwaardig denken over Helpers, want Markus kreeg ook het grote voorrecht om een van de Evangeliën te schrijven.
1:1. Hij begint het boek zonder geslachtregister, maar direct vertelt hij ons dat het nieuws over de Here Jezus “Goed Nieuws” is. Hij schrijft enthousiast over de Here Jezus als een man die Zijn woorden ondersteunt door zijn daden.
Hij vertelt direct wie Hij is : ”De Zoon van God” die zich vernederd heeft om alle mensen te redden. Het middelste vers van dit Evangelie boek vertelt ons (8:29) Jezus is de ware doorpriemde slaaf Christus (Ex.21:5,6) die niet egoïstisch is, want hij heeft Zijn vrouw (Efz.5:25) en zijn kinderen zo lief (Hebr.2:13)!
Markus 1 vers 1-8.
1:1. Markus schrijft vanuit Rome voor alle christenen van zijn tijd en vandaag. Het woord “Goed Nieuws” is bekend voor de Joden, maar ook voor de Romeinen. Het is Goed Nieuws voor Zijn volk om te horen dat de Heere er aankomt en met hen terugkeert naar het Land en hen bevrijdt van overheersing (Jes. 40:9; 52:7). Het is Goed Nieuws voor de Romeinen, die denken aan de vreugdevolle komst van een nieuwe Koning Caesar. Dit is nog maar het begin van zijn verhaal.
Het Goede Nieuws is dat Here Jezus de Zoon van God is. Hij is naar deze Aarde gekomen om voor onze zonden te sterven. Onze zonden kunnen vergeven worden en wij kunnen tot de familie van de Heere gaan behoren. Ook zullen we eens voor eeuwig bij Hem wonen in de hemel als we in Hem geloven. Het is ook Zijn aankondiging van de overwinning over zonde, dood en hel (1.Kor.15:1-8; 51,52). Als je tegen Moslims getuigd moet je echt niet met het boek Markus beginnen.
1:2. De tweede getuige zijn de profeten die van Johannes de Doper getuigen voordat hij geboren zijn (Mal.3:1; Jes.40:3). Het woord stem of boodschapper hoort bij hen beide. Als er een Koning op bezoek kwam werd er in die tijd altijd een boodschapper vooruit gestuurd om de weg voor te bereiden (kuilen en stenen) en ook om de harten van de mensen voor te bereiden. Door de mensen op te roepen om zich te bekeren bereidden Maleachi en Jesaja ook de weg voor de komst van de Here Jezus. We vinden geen geslachtsregister en geen geboorte. De eerste woorden over de Here Jezus is op 30 jarige leeftijd tijdens zijn doop.
1:4-8. De Here Jezus noemt Johannes de grootste van alle profeten die geleefd hebben (Matt.11:11,12). Hij kon Gods Lam persoonlijk aanwijzen. Groot ben je altijd in relatie met de Here Jezus. Met zijn harige kleding en manier van leven doet hij een oproep tot bekering. Johannes identificeerde zich met het volk en in de Geest van Elia (Mal.4:5). De woestijn was de westelijke oever van de Dode Zee en daar leefde hij zijn korte leven totdat hij op 31 jarige leeftijd werd onthoofd. De Here Jezus en Johannes werden niet aanvaard door eigen volk en Johannes werd onthoofd. Joh.3:30. Johannes zei dat de mensen in een Geestelijke woesternij leefden en dat was veel erger voor je eeuwigheid dan te leven in een fysieke woestijn. Luk. 3. Zijn boodschap was een boodschap van het gericht en van Genade. Hij roept hen op om tot persoonlijke bekering en hun erfenis te ontvangen door hun geloof. Johannes lette er goed op om niet zichzelf te verhogen. Johannes zou hen dopen in water, maar de Here Jezus zou hen dopen in de Heilige Geest. Het was heel speciaal dat Johannes Joden doopte. Normaal gesproken gebeurde dit met heidenen die de God van Israël gingen dienen. Johannes was heel verrast dat de Here Jezus door hem gedoopt wilde worden en zei heel andere woorden dan met de farizeeën (Matt.3:13,14,7). De Here Jezus deed alles wat Zijn Vader van Hem verlangde (3:15). De bekroning van Zijn gehoorzaamheid horen we uit de Hemel. Later brengt de Here Jezus de farizeeën terug naar Zijn doop (11:27-32).
1:12-21. Een van de nadrukken in het evangelie van Markus is dat we keihard door moeten gaan. Het woord onmiddellijk of terstond lees je meer dan veertig keer.
We weten dat de Here Jezus de nieuwe Koning is. Hij wil het grondwerk leggen en begint met zijn kroning tijdens Zijn doop. Na Zijn doop wil Markus ons laten zien dat Hij autoriteit heeft over satan, zonde en zijn domein en over zondaren. We verwachten dat een dienstknecht onder autoriteit staat, maar Zijn knecht oefent autoriteit uit en geeft aan demonen orders die worden gehoorzaamd.
(a). 12,13. Het is direct na Zijn doop, dat de Heilige Geest, de Here Jezus naar de woestijn leidt en daar wordt Hij alleen door satan verzocht. Die aanvallen zijn niet mis en de vraag is: Kan de nieuwe Koning de satan overwinnen? Markus heeft geen tijd om verder in te gaan over de stem, of de duif want de knecht heeft een taak te vervullen en dat ging Hij direct ook doen. De 40 dagen herinneren ons aan de 40 jaar in de woestijn. Het volk faalde, maar de Here Jezus kwam er overwinnend uit. De Here Jezus was de laatste Adam en hij moest satan alleen overwinnen (Deut 8:15). Adam was niet alleen en in een hof waar alles te eten was Adam gaf in en verloor zijn heerschappij over de Schepping. De Here Jezus herstelde alles voor hen die hun vertrouwen in Hem geplaatst hebben (Hebr.2:6)
Zo kunnen ook wij, vanuit Zijn overwinning, satan onder onze voeten houden.
De Here Jezus was met de wilde dieren, die Hem niet bezeerden. Zo geeft Hij een demonstratie van Zijn Rijk van vrede en rechtvaardigheid (Jes. 11; 35:9).
De Here Jezus is de dienstknecht met autoriteit en Hij komt er krachtiger uit.
Hij die het hoogst verheven wordt, is degene die het laagst gegaan is (Fil.2:9)
De eerste verzoeking bij Adam gaat over eten. Jij bent de Zoon van God. Je zou moeten leven als de Zoon van God. Weerstond de Here Jezus het? Hij had alleen maar eer en heerlijkheid gekend. Vele verzoeking kwamen later op Hem af.
Hij reageert alleen met het Woord van God en weerstond ook iedere verzoeking.
1:13. De engelen dienden de Here Jezus en gaven Hem te eten. Hun aanwezigheid bevestigden ook de woorden van de Hemelse Vader. Ik heb Mijn behagen in Jou.
(b). 14-22. Zes maanden predikten Johannes en Jezus in dezelfde tijd. De Here God had één Zoon en Hij werd een prediker. De Here Jezus is ook de bron van het evangelie wat over de Here Jezus gaat (Rom.1:16). De Koning is hier en Zijn Koninkrijk is nabij. Allen, die geloven zijn een deel van Zijn Geestelijk Koninkrijk In de toekomst zal er een Aards Koninkrijk komen dat 1000 jaar duurt (Op.20). Daarna het Eeuwige Koninkrijk. Het geloof en vertrouwen in één evangelie.
1:16. De Here Jezus predikt met autoriteit en heeft kracht over satan, zonde en ook zondaren. Hij roept hen van hun werk en maakt hen Zijn discipelen (Joh.1:32) Het meer betekent harp. Het waren zaken mensen en ze verdienden goed geld.
Zij spraken Hebreeuws, Grieks en Aramees. Hij riep hen in een extreme wijze en vroeg hen om dagelijks hun kruis op te nemen. Het is het einde van je “ik” leven. Dit was niet gemakkelijk voor hun Vader en het was volledige gehoorzaamheid.
De Vader riep Zijn Zoon en gaf Hem de kracht over satan, zonde en zondaren.
Trouwe mensen die volgen en geschikt zijn om anderen ook te kunnen leren.
(c). 23-28. Het was in de synagoge dat de demonische man geopenbaard werd. Het was niet onder de prediking van de Farizeeën, maar wel onder de prediking van de Here Jezus. De demonen werden niet alleen geopenbaard, maar hen werd ook verteld dat ze hun mond moesten houden. Hij heeft hun hulp niet nodig! Iedereen was verward bij de komst van de Here Jezus behalve de demonen.
Zij wisten precies wie Hij was. Ze zijn de eersten die ons vertellen dat de Here Jezus 100% mens (Jezus van Nazareth) en 100% God is (De Heilige Gods). Ze geloven meer dan menig theoloog. Ze zijn ook bang dat zij gericht worden en de Here Jezus gebruikt hetzelfde woord als hij de storm tot zwijgen brengt (4:39). Hierdoor werd de Here Jezus heel populair, maar dit moedigde Hij zelf niet aan. Vandaar dat Hij hen steeds vertelde om stil te zijn en er niet over te praten. Het feit dat zij niet gehoorzaamden creëerde veel problemen voor de Heere.
(d). 29-45. In dit gedeelte worden twee wonderen genoemd, die de bewogenheid van de Here Jezus weergeven over mensen, die in grote nood verkeren. Het is goed om hetzelfde te doen als Petrus. Laat de Here Jezus niet in de kerk, maar nodigt Hem ook in je huis uit. Geef Hem al je zegeningen en ook al je lasten.
Het einde van dit bezoek was dat veel mensen kwamen en Hij genas hen allen.
Het was laat geworden die vorige dag, maar toch was de Here Jezus de volgende morgen weer heel vroeg in gemeenschap en gebed met Zijn Hemelse Vader.
Geen wonder dat de Here Jezus zoveel autoriteit en kracht had. Als het gevolg van Zijn privé ontmoeting, wist de Here Jezus ook precies wat Hij moest doen.
We zijn verrast dat Hij een melaatse aanraakt. Zij moesten op afstand blijven en de mensen van verre waarschuwen (Lev.13:45,46). Deze man wist dat de Here Jezus hem kon genezen, maar hij wist niet of de Here Jezus dat ook wel wilde?
Vandaag zijn er mensen die zich onnodig zorgen maken. De Bijbel is heel duidelijk en vertelt ons dat de Here God wil dat alle mensen behouden worden (1.Tim. 2:4).
Lev. 13:3-8,44-49;14. De melaatsheid is een beeld van de zonde die dieper zit dan de huid, zich verspreidt en je uitsluit. Alles is alleen goed voor het vuur.
De man werd verteld om het aan niemand door te vertellen, maar Hij vertelde het aan iedereen. Dat is bij ons vaak het tegenovergestelde. De twee vogels zijn ook een illustratie van de vrijheid die alleen de Here Jezus kan schenken.
Zijn komst uit de Hemel, Sterven, Opstanding en Hemelvaart. Het bloed moest gesmeerd worden op het rechter oor (Zijn Woord) Zijn rechter duim (Zijn werk) en de rechter teen (Zijn wandel). De olie is ook een beeld van de Heilige Geest.
Wat een voorrecht om in de voetstappen van de Here Jezus verder te wandelen en ook te kunnen voldoen in de noden van de mensen die en hen ook te bevrijden.
De reiniging van de melaatse man.
Het woord melaatsheid wordt in de Nieuwe Vertaling “huidvraat” genoemd.
Mark.1:40-44; Hand.10:38. We weten dat het de absolute wil van de Here God is om mensen te verlossen van hun zonden en onreinheid en waarlijk vrij te maken.
De Here Jezus kwam een man tegen die melaats was. Hij viel voor Hem op zijn knieën en aanbad Hem en smeekte: In dien Gij het wilt kunt Gij mij reinigen.
De man wist dat de Here Jezus hem kon genezen, maar hij was er niet zeker van dat de Here Jezus dat ook wilde? Ik ontmoet wel eens mensen die zich onnodig afvragen of de Here Jezus hen wel wil vergeven en een nieuw leven wil geven.
De Here God wil dat alle mensen behouden worden (1. Tim.2:4; 2.Pet.3:9).
Lev.13:45,46. Het is heel bijzonder dat de Here Jezus, de melaatse aanraakte. De melaatsen moesten bij de mensen weg blijven en roepen dat ze melaats zijn.
De Here Jezus was bewogen en geneest hem met Zijn aanraking en Zijn Woord. Het is zeker dat dit de eerste liefdevolle aanraking is geweest na een lange tijd. Onmiddellijk was de man genezen en de Here Jezus vroeg de man om het niet verder te vertellen. Hij deed het toch! Wij worden vandaag wel opgeroepen om het Goede Nieuws verder te vertellen en het gebeurt dat we dat soms niet doen.
As de man naar de priester gegaan was dan had zijn genezing meer effect gehad. Melaatsheid is een duidelijk beeld van “zonde” die diep in ons eigen hart zit.
(a). Lev. 13:3,4,25,30-32,34. De melaatsheid (zonde) zit dieper dan de huid.
(b). Lev. 13:5-8,27,28,32,34-36. De melaatsheid (zonde) verspreidt zich snel.
(c). Lev. 13:44-46. De melaatsheid (zonde) bevuilt ook anderen. Het woord onrein wordt 54 keer genoemd en alleen Zijn Kostbare Bloed kan ons reinigen (1.Joh.1:7)
(d). Lev.13:46. De melaatsheid (zonde) scheidt ons ook van de andere mensen af.
(e). 13: 52,55. De kleiding van een melaatse is alleen maar goed voor het vuur
Er waren veel melaatsen in Israël en je kon er in die tijd niet erger aan toe zijn.
Ze woonden buiten de stad en het is verdrietig om over isolement, onreinheid en over vuur te lezen. Het volgende hoofdstuk geeft ons gelukkig weer goede hoop.
De redding is van de Heere (Jona 2:9) en geeft ons Zijn Genade en goede moed.
Lev.14:1-9. Er moesten twee levende en reine vogels worden genomen. De ene vogel moest worden geslacht in een aarden vat, dat gevuld was met fris water. Het slachten moest boven dat water gebeuren. De levende vogel werd in het bloed van de geslachte vogel gedoopt. Daarna werd het bloed ook zevenmaal over de van melaatsheid genezen man gesprengd, waarna hij rein werd verklaard.
De levende vogel werd daarna in het open veld losgelaten om vrij weg te vliegen.
Dit heeft een prachtige betekenis. Iedereen kan zich voorstellen dat de vogels een beeld van de vrijheid zijn. “Zo vrij als een vogeltje”. De ene geslachte vogel wijst ons op de Here Jezus die de hemel verliet om voor onze zonden (in onze plaats) onschuldig aan het Kruis te sterven. Vogels horen niet in een aarden pot, maar in de vrije lucht. De Here Jezus kwam vrijwillig uit de Hemel en plaatste Zichzelf in een aardse pot zodat Hij voor onze zonden kon sterven. Het frisse stromende water is een prachtig beeld van de Heilige Geest (Joh.7:37-39).
De Here Jezus offerde Zichzelf voor God door de Eeuwige Geest (Hebr.9:14). Die andere vogel ontving het bloed van de gestorven vogel en mocht daarna pas wegvliegen. Dit is een prachtig beeld van de Opgestane Heiland (1 Kor.15:3,4). Alleen een levende Heiland kan zondaren redden en waarlijk vrij maken (Gal.5:1). Het bloed werd ook gesprenkeld op de melaatse en zo werd hij rein verklaard. Zonder bloed is er geen verzoening van zonden (Hebr.9:22). Het maakt helemaal niet uit hoe de melaatse eruit zag of hoe hij zich voelde Hij werd rein verklaard. Hij moest zichzelf en zijn kleren wassen en zijn haar moest afgeschoren worden. Hij moest toch nog een week buiten zijn tent blijven. Waarom moest hij zich zelf wassen als de priester hem al rein verklaard had? Hij moest zich ook persoonlijk reinigen (2. Kor.7:1) en het nieuwe leven aandoen als nieuwe kleding (Kol.3:1-14).
Lev.14:10-32. Het is de achtste dag en dat nummer staat voor een nieuw begin. De melaatse moet een schuld en beweegoffer voor het aangezicht van de Heere. Als gevolg van het offeren was hij ook publiekelijk rein verklaard. Het unieke is dat de priester de gereinigde melaatse behandelt als een mede priester.
Hij deed het bloed op zijn rechter oor, duim en teen en sprenkelde daarna de olie op het bloed dat op zijn oor, duim en teen was. Daarna goot hij de olie ook over zijn hoofd. Op precies dezelfde wijze werden Aäron en zijn zonen gezalfd. Wat een Genade werd er geschonken aan een vroegere onreine melaatse.
De Heere maakt het zo gemakkelijk mogelijk voor de melaatse (zondaar) om hersteld te worden. De Here Jezus heeft het moeilijke werk voor ons gedaan. Allen die Hem aanvaarden in geloof kunnen de ware vrijheid en vergeving ervaren Willen wij dat het offer van de Here Jezus effectief in ons leven zal zijn, dan moeten we Zijn Kruisdood diep in ons hart laten komen. Wij hebben ook Zijn Genade ontvangen om nu en voor eeuwig verder te leven. De tweede vogel die in het bloed moest worden gedoopt, mocht daarna pas vrij wegvliegen. Het is een beeld van ons leven dat gereinigd, gerechtvaardigd en volkomen is.
Wij staan dan ook vandaag voor de Heere of dat wij nooit gezondigd hebben.
De ceremonie vereiste ook dat het bloed zevenmaal over de genezen melaatse man werd gesprengd, waarna hij zich geheel in dat frisse water moest wassen. Hij werd als een nieuw geboren baby en dit wijst ons op de reinigende Kracht van het Levende Bloed. Zijn Leven in ons bewerkstelligt dat wij net als die melaatse man volkomen gereinigd voor de Here God zijn. Tenslotte moest de man zichzelf en zijn kleren ook in dat frisse water wassen. Het frisse water wijst ons op de reinigende werking van het Woord en het werk van de Heilige Geest (Efz.5:26)
De Bijbel zegt, dat de Here Jezus het Levende en reinigende Woord is. Door het lezen van het Woord en de inwoning van de Heilige Geest zullen ook onze harten dagelijks meer en meer gereinigd worden en zullen we ook meer en meer op de Here Jezus gaan lijken. Eens Hem gelijk. Dat is een Belofte (Fil.3:20,21)!